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一、甚时时候绍立春,候立又名正月节、春对岁节、于明改岁、天甚岁旦等,为二十四节气之首,是干支历的岁始,乃万物之所成终而所成始,代表万物起始、所有新生之义。
二、二十四节气最后是凭证“斗转星移”拟订,当斗极七星的斗柄指向寅位时为立春。
三、现行是凭证太阳黄经度数定节气,当太阳抵达黄经315°时为立春,于每一年公历2月3-5日交节。
四、干支纪元,以寅月为春正,立春为年头。
五、立春,大地回春,终而复始、万象更新,在传统意见中,立春具备吉祥的涵义。
六、廿四节气是上古农耕横蛮的产物,它在我国传统农耕社会中占有极其紧张的位置。
七、秦汉从前,南北各地夷易近俗横蛮差距,一些中间年头礼俗所重的不是夏历元月朔日,而是干支历廿四节气的立春。
八、立春年头对于传统农耕社会具备紧张的意思,严正的拜神祭祖、祈岁享福、驱邪禳灾、送往迎来、迎新春等庆典均布置在立春日及其先后时段举行,这一系列的节庆行动不光组成为了后世年头节庆的框架,而且它的夷易近俗功能也不断遗存至今。
九、立春是“四立”之一,反映着冬春季节的更替,春生夏长、秋收冬藏,立春标志着万物闭藏的夏日已经以前,开始进入风以及日暖、万物妨碍的春天。
十、在做作界,立春最清晰的特色便是万物开始有昏迷的迹象。
十一、时至立春,在我国的北回归线(黄赤交角)及其以南一带,可清晰觉患上到早春的气息。
十二、由于我国邦畿广漠,南北跨度大,各地做作节律纷比方,“立春”对于良多地域来说只是入春天的前奏,还处于万物闭藏的夏日。
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